Wat het kruis werkelijk voor ons heeft veranderd

De weg die God voor ons heeft gebaand, is door de dood van Jezus Christus namens ons. Aan het kruis nam Jezus de vloeken op Zich, die ons door onze ongehoorzaamheid toekwamen, zodat wij op onze beurt de zegeningen zouden ontvangen die Jezus door Zijn gehoorzaamheid verdiende. Deze zegeningen bevatten het hele gebied van het koninkrijk der licht. Zowel de vloeken als de zegeningen worden uitgewerkt in drie belangrijke gebieden van ons leven:

• Geestelijk
• Fysiek
• Materieel

Geestelijke zegeningen

Welke zijn de geestelijke vloeken waarvan Christus ons heeft verlost? En welke geestelijke zegeningen zijn door Christus ter beschikking gesteld? Laten we allereerst
kijken naar wat zegeningen brengt, en wat vloeken voortbrengt.

“En het zal gebeuren, als u de stem van de HEERE, uw God, nauwgezet gehoorzaam bent, door al Zijn geboden, die ik u heden gebied, nauwlettend in acht te nemen, dat
de HEERE, uw God, u dan een plaats zal geven hoog boven alle volken van de aarde. En al deze zegeningen zullen over u komen en u bereiken, wanneer u de stem van de HEERE, uw God, gehoorzaam bent.” (Deut. 28:1,2)

Vervolgens gaat Mozes in wat de vloek veroorzaakt.

“Daarentegen zal het gebeuren, als u de stem van de HEERE, uw God, niet gehoorzaam bent door al Zijn geboden en Zijn verordeningen, die ik u heden gebied, nauwlettend te houden, dat al deze vervloekingen over u zullen komen en u zullen treffen.” (Deut. 28:15)

Het is van het grootste belang dat we het cruciale verschil begrijpen tussen het verkrijgen van de zegen en het vallen onder de vloek. Dat onderscheid wordt samengevat
in één korte, maar zeer belangrijke zin: “Luister naar de stem van de HEER, uw God.” Ons hele lot, of het nu voorspoed of rampspoed is, wordt bepaald door de stem waarnaar we luisteren. Luisteren naar de stem van de Heer en gehoorzamen aan wat Hij zegt, zal zegen brengen.

Maar niet luisteren naar de stem van de Heer zal vele vloeken met zich meebrengen. Natuurlijk is het niet voldoende om naar de stem van de Heer te luisteren als we
niet ook gehoorzamen aan wat Hij zegt. Omgekeerd is het onmogelijk om te gehoorzamen aan wat God zegt, tenzij we eerst Zijn stem horen, want Zijn stem vertelt ons wat Hij van ons verlangt.

Het grote geestelijke gevaar voor belijdende christenen is dat ze ongevoelig worden voor de stem van God. Velen gaan door met hun religieuze activiteiten en plichten, die gewoontegetrouw en formeel zijn (een levensstijl die ze hebben ontwikkeld), maar zonder voortdurend bewustzijn van Gods stem. In alle bedelingen is de enige eis die God aan Zijn volk stelt, dat we naar Zijn stem luisteren.

Dit voorschrift wordt duidelijk door wat we kunnen lezen in Jeremia 7:22-23. In deze verzen legt God uit wat Hij van Israël eiste.

“want Ik heb met uw vaderen op de dag dat Ik hen uit het land Egypte leidde, niet gesproken en hun evenmin iets geboden over zaken die betrekking hebben op brandoffers en slachtoffers. Maar deze zaak heb Ik hun geboden. Luister naar Mijn stem Dan zal Ik u tot een God zijn, en ú zult Mij tot een volk zijn.”

Let op de eenvoudige eis dat de Heer onze God is en wij Zijn volk: “Gehoorzaam Mijn stem, en Ik zal uw God zijn.” Je zou kunnen denken dat het Nieuwe Testament anders is, maar dat is niet waar. Het principe is precies hetzelfde. Jezus vat het samen in één enkel vers: “Mijn schapen horen Mijn stem en Ik ken ze en zij volgen Mij.” (Johannes 10:27).

Het teken dat we werkelijk bij Jezus horen, is niet dat we bepaalde levens- of aanbiddingspatronen van bepaalde kerkgenootschappen volgen, maar dat we Zijn stem horen en dat we door Zijn stem te horen, Hem volgen. De eenvoudige weg naar Gods zegeningen is Zijn stem te horen en te gehoorzamen. Het onvermijdelijke gevolg van het niet horen van, en gehoorzamen aan Gods stem is het terechtkomen onder de vloek. Ik zal nu kort de vloeken in het geestelijke (innerlijke) domein van onze persoonlijkheid opsommen die het gevolg zijn van ongehoorzaamheid aan God. Deze worden door Mozes opgesomd in Deuteronomium 28. In vers 20 zegt Mozes dat je dan vloek, verwarring en verderf zal ondervinden. In alles wat je ter hand neemt en doet.

In vers 28 staat: getroffen worden met krankzinnigheid, met blindheid en met verdwaasdheid van hart. In vers 34: we zullen gek worden van wat we zien. In vers 65:
een bevend hart en wanhoop van de ziel. Dit zijn enkele van de geestelijke gevolgen die we tegenkomen in het leven van mensen in de wereld van vandaag: verwarring,
frustratie, innerlijke pijn en kwelling.

Welke zegen in de geestelijke wereld vloeit voort uit gehoorzaamheid? Natuurlijk zijn er talloze zegeningen. Maar ik geloof dat ze samengevat kunnen worden in één kort en prachtig woord: vrede. Toen Jesaja schreef over de ruil die plaatsvond toen Jezus aan het kruis stierf, zei hij: “De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem”
(Jesaja 53:5). Jezus onderging het oordeel en de straf die ons toekwam vanwege onze zonde en ongehoorzaamheid, opdat wij met God verzoend zouden worden.

Als gevolg van die verzoening met God kunnen we bevrijd worden van innerlijke pijn, kwelling, verwarring en frustratie. We kunnen de werkelijkheid van een diepe,
standvastige, innerlijke vrede kennen. Laten we eens kijken naar twee andere Schriftgedeelten in het Nieuwe Testament die over deze vrede spreken. “Omdat wij door het geloof gerechtvaardigd zijn, hebben wij vrede met God door onze Heer Jezus Christus”. Romeinen 5:1: “Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede bij God door onze Heere Jezus Christus.” “De vrede van God, die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en uw gedachten bewaken in Christus Jezus.” (Filippenzen 4:7).

Wat een prachtige woorden! We worden niet langer als schuldig beoordeeld. We hoeven niet langer bang te zijn dat we God op de een of andere manier niet behagen.
We hebben vrede met God. Dit prachtige vers in Filippenzen 4 beschrijft deze resultaten in ons. De vrede van God zal onze harten en gedachten bewaren in onze hedendaagse beschaving. In het Hebreeuws betekent het woord vrede eigenlijk meer dan alleen de afwezigheid van conflict. Het betekent heelheid of welzijn. Deze vorm van innerlijke rust begint in de mens, maar leidt tot algeheel welzijn. Het beïnvloedt elk aspect van ons leven.

Fysieke zegeningen

Laten we nu teruggaan naar Deuteronomium 28 om te kijken naar alle fysieke vloeken die het gevolg zijn van het niet horen en niet gehoorzamen van de stem van de Heer. Het zijn er inderdaad veel. Houd er tijdens het lezen rekening mee dat al deze kwalen worden genoemd als vloeken, die niet van toepassing zijn op het verloste volk van God. De pest kleeft aan u (vers 21); tering, koorts en ontsteking (vers 22); steenpuisten, aambeien, schurft en jeuk (vers 27); blindheid (vers 28); steenpuisten van de voetzool tot de kruin van uw hoofd (vers 35).

Velen van ons als christenen lijden onder vloeken terwijl we zouden moeten genieten van zegeningen. Waarom? Waarschijnlijk om twee belangrijke redenen: ofwel omdat we niet weten dat het vloeken zijn, ofwel omdat we ons niet realiseren dat Jezus ons van de vloek heeft verlost, zodat we de zegeningen zouden kunnen erven. Lees vers 59 van Deuteronomium 28 en kijk of u onder de vloek of onder de zegen leeft.

“dan zal de HEERE uw plagen en de plagen van uw nageslacht uitzonderlijk maken; het zullen grote en aanhoudende plagen, en kwaadaardige en aanhoudende ziekten zijn...”

Een levendig beeld

De profeet Jesaja geeft ons een zeer levendig beeld van de gevolgen van ongehoorzaamheid en rebellie. Sprekend tot het volk Israël vergelijkt hij hun toestand als gevolg van ongehoorzaamheid met die van een volledig ziek lichaam: “Waarom wilt u nog meer geslagen worden? U gaat gewoon door met u afvalligheid. Heel
het hoofd is ziek, en heel het hart is afgemat. Vanaf de voetzool tot het hoofd toe is er geen gezonde plek aan; wonden en striemen en gapende wonden, niet uitgedrukt, niet verbonden, en niet met olie verzacht.” (Jesaja 1:5-6).

Deze passage is een metaforisch beeld van de gevolgen van ongehoorzaamheid. Maar op een dag, toen ik het las, liet de Heilige Geest me iets wonderlijks en moois zien. Ik besefte dat Jezus alle vloeken al op Zich had genomen, omdat Hij onze plaatsvervanger was geworden. Die verzen waren niet alleen een metaforisch beeld van de toestand van Israël als gevolg van hun ongehoorzaamheid. Ze waren ook een letterlijk beeld van Jezus terwijl Hij aan het kruis hing. Jezus werd geslagen met een Romeinse gesel, met zijn gevreesde negen riemen. Zijn hoofd raakte gewond: de doornen waren op Zijn hoofd gedrukt. Zijn hele hart was gekweld. Ik geloof dat Jezus stierf aan een gebroken hart. Deze passage is een exacte beschrijving van Jezus terwijl Hij aan het kruis hing. Waarom deed Hij het? Om ons van de vloek te verlossen door zelf een vloek voor ons te worden. Al die fysieke vloeken die voortvloeiden uit onze ongehoorzaamheid aan God, kwamen op Jezus terecht toen Hij daar aan het kruis hing.

Laten we nu eens kijken naar de fysieke zegeningen die Jezus voor ons heeft verworven. We keren allereerst terug naar Jesaja 53:4-5: “Voorwaar, onze ziekten heeft Híj op Zich genomen, onze smarten heeft Hij gedragen. Wíj hielden Hem echter voor een geplaagde, door God geslagen en verdrukt. Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden verbrijzeld. De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen.”

Jezus nam de fysieke gevolgen van ongehoorzaamheid op zich, zodat wij genezing zouden ontvangen. We zien dit in de zin aan het einde van vers 5: “ door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen. (heel gemaakt).” Letterlijk in het Hebreeuws staat er: “Door zijn wonden is het voor ons heel gemaakt.” Of we zouden kunnen zeggen: “Door zijn wonden is genezing (heelmaking) voor ons verkregen.” Genezing werd ons erfdeel door de wonden die Jezus op zijn lichaam droeg. Het volgende deel van deze passage wordt geciteerd in het Nieuwe Testament, in het evangelie van Matteüs, waarin de bediening van Jezus wordt beschreven, namelijk het genezen van zieken en het uitdrijven van boze geesten. Het luidt als volgt: “Toen het nu avond geworden was, brachten ze velen die door demonen bezeten waren, bij Hem, en Hij dreef de boze geesten uit met een enkel woord, en Hij genas allen die er slecht aan toe waren, opdat vervuld werd wat gesproken was door de profeet Jesaja toen hij zei: Hij heeft onze zwakheden op Zich genomen, en onze ziekten gedragen..” (Mattheüs 8:16-17).

Mattheüs twijfelde er niet aan naar wie in Jesaja 53 werd verwezen. Hij paste het toe op Jezus. Merk ook op dat Matteüs (die Joods was en Hebreeuws verstond) er geen twijfel over had dat de toepassing van die verzen in Jesaja 53 fysiek was. Het was de fysieke genezing (heling) van de zieken die de vervulling was van de profetie in Jesaja.

Let op wat Jezus zegt als antwoord op de kritiek van degenen die hem vroegen een man op de sabbat te genezen: “Als een mens de besnijdenis ontvangt op de sabbat, juist om de wet van Mozes niet te breken, bent u dan verbitterd tegen Mij, omdat Ik een heel mens gezond gemaakt heb op de sabbat?” (Johannes 7:23). Jezus maakt de hele mens heel. Elk aspect van het menselijk wezen en de menselijke persoonlijkheid kan door Jezus genezen worden.

Let ook op wat Petrus zei na de genezing van de kreupele man bij de Schone Poort in Handelingen 3:16. Hij legde de genezing als volgt uit: “Door het geloof in de naam van Jezus is deze man, die u ziet en kent, genezen. Het is Jezus’ naam en het geloof dat door Hem komt, dat hem deze volledige genezing heeft gegeven, zoals u allen kunt zien.” (NBV) Wat is het resultaat? “Volledige genezing.” Jezus zei: “Ik heb een totale mens genezen.” Dat is het fysieke aspect De uitwerking van de verlossing die Jezus ons heeft gebracht. We zijn dankbaar voor het werk van artsen, psychiaters en anderen. Maar er is maar één persoon in het universum die kan zeggen: “Ik maak een mens helemaal gezond! Ik kan al zijn problemen aanpakken: geestelijk, mentaal, emotioneel en lichamelijk.”

Wie is die persoon? De Heer Jezus Christus. Wanneer we Jezus in geloof benaderen op basis van Zijn verlossing, zijn dezelfde resultaten die plaatsvonden en beschreven staan in het Nieuwe Testament, ook voor u en mij beschikbaar, door geloof in Jezus.

Materiële voordelen

Nu zullen we specifiek kijken naar de zegeningen en vloeken in de materiële wereld. Allereerst bekijken we de materiële zegeningen die beloofd worden aan gehoorzaamheid – en dat zijn er inderdaad veel. (Het is voor mij in deze korte brief niet mogelijk om ze allemaal op te sommen.) Dit is wat Mozes zegt in Deuteronomium 28:

• Gezegend zult u zijn in de stad, en gezegend zult u zijn op het veld. (vs. 3)
• Gezegend zal zijn de vrucht van uw schoot, de vrucht van uw land en de vrucht van uw vee, de dracht van uw koeien en de jongen van uw kleinvee. (vs. 4)
• Uw mand, uw deegkom en uw beurs zullen gezegend zijn (vs. 5)
• De HEER zal de zegen gebieden in uw schuren en in alles wat u doet (vs. 8)
• En de HEERE zal u een overvloed ten goede geven, in de vrucht van uw schoot, in de vrucht van uw vee en in de vrucht van uw land, in het land dat de HEERE uw vaderen gezworen heeft u te zullen geven. (vs. 11)

De uitdrukking “De HEER zal u overvloedig maken in voorspoed” beschrijft een zegen die voortkomt uit het horen van en gehoorzamen aan de stem van de HEER. Mozes keert in Deuteronomium 29:9 kort terug naar hetzelfde thema: “Houd daarom de woorden van dit verbond, en doe ze, opdat u verstandig zult handelen in alles wat u doet.” Het naleven van Gods woord in het verbond zorgt ervoor dat we in alles wat we doen voorspoedig zijn. Dat laat geen ruimte voor falen of frustratie op welk gebied van ons leven dan ook. Dit zijn de zegeningen die beloofd zijn aan gehoorzaamheid.

Laten we nu eens kijken naar de materiële vloeken die volgen op ongehoorzaamheid. Terugkijkend naar Deuteronomium 28:29 lezen we: “U zult op de middag rondtasten, zoals een blinde rondtast in het donker. U zult uw wegen niet voorspoedig maken...”

Net zoals overvloed in voorspoed een zegen is, zo is gebrek aan succes op onze wegen een vloek. Mozes zegt dit nog duidelijker en treffender in Deuteronomium 28:47-
48. Hier worden de zegen en de vloek rechtstreeks naast elkaar geplaatst.

“Omdat u de HEERE, uw God, niet gediend zult hebben met blijdschap en hartelijke vreugde, vanwege de overvloed van alles, zult u uw vijanden, die de HEERE op u af zal sturen, dienen met honger en dorst, met naaktheid en gebrek aan alles.”

De twee alternatieven worden in deze twee verzen niet duidelijker weergegeven.

• De gevolgen van gehoorzaamheid: overvloed aan alles, God dienen met vreugde en een blij hart.
• De gevolgen van ongehoorzaamheid: vijanden dienen in honger, dorst, naaktheid en gebrek aan alles.

Toen ik op een dag over deze woorden nadacht, zag ik dat dit een beschrijving is van absolute armoede. Iemand die: honger heeft, heeft niets te eten; dorst heeft, niets te drinken; naakt is, heeft geen kleren om te dragen; en heeft gebrek aan alles. Die persoon bevindt zich in een toestand van absolute armoede. Het is onmogelijk om je grotere armoede voor te stellen dan dat: honger, dorst, naaktheid en gebrek aan alles. De belangrijke waarheid die we moeten inzien, is dat deze armoede een vloek is. Het hoort niet bij Gods volk. Wat een vreugde en bevrijding kwam er in mijn ziel toen ik dit op een dag zo duidelijk zag: armoede (gebrek aan alles) is niet voor de kinderen van God. Het is niet voor Gods verloste volk. In plaats daarvan is Gods wil overvloed, zodat we Hem met vreugde en blijdschap van harte kunnen dienen.

Toen ik eens preekte voor een gemeente in Nieuw-Zeeland, liet de Heilige Geest me tegelijkertijd iets zien in mijn eigen geest en gedachten dat me sindsdien is bijgebleven. De Heilige Geest liet me Jezus aan het kruis zien. Hij had honger, Hij had dorst, Hij was naakt en Hij had gebrek aan alles. Waarom? Het moest zo zijn, omdat
Hij de vloek van armoede voor ons had uitgeput. Hij had de vloek voor eens en voor altijd volledig weggenomen. Waarom? Zodat u en ik, verloste gelovigen
door het bloed van Jezus, dat ijzeren juk – die vloek van armoede – niet hoeven te dragen. “Want u kent de genade van onze Heer Jezus Christus, dat Hij, hoewel
Hij rijk was, omwille van u arm werd, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.” (2 Korintiërs 8:9)

“En God is bij machte elke vorm van genade overvloedig te maken in u, zodat u, wanneer u in alles altijd al het nodige bezit, overvloedig kunt zijn in elk goed werk.” (2
Korintiërs 9:8)

Wat is de ruil? Jezus nam onze armoede op zich aan het kruis, zodat wij op onze beurt toegang zouden hebben tot Zijn rijkdom en Zijn overvloed. Het is door genade. Genade komt alleen door Jezus Christus. Genade kan niet verdiend worden. Genade wordt alleen door geloof ontvangen. In het oorspronkelijke Grieks is die uitspraak in 2 Korintiërs 9:8 verbazingwekkend. Het woord ‘overvloedig’ komt twee keer voor en het woord ‘alles’ vijf keer! Dit is wat Jezus voor ons heeft verkregen. Hij heeft de vloek van de armoede uitgeput, zodat wij de zegeningen zouden erven.

De zegeningen op alle drie gebieden die Jezus voor ons heeft verworven – het geestelijke, het fysieke en het materiële – worden samengevat in dat prachtige vers uit
de derde brief van Johannes, vers 2, waar Johannes zegt: “Geliefde, ik wens dat het u in alles goed gaat en dat u gezond bent, zoals het uw ziel goed gaat.” Dat is de wil van God. Dat is uw erfenis als gelovige in Jezus Christus.