Stel uzelf ter beschikking aan God, als mensen die uit de doden levend geworden zijn. En laat uw leden wapens van de gerechtigheid zijn voor God (Romeinen 6:13).We geven onze lichaamsdelen aan God en zeggen: ,,Here God, gebruik mij." Vervolgens moeten we de tempel van ons lichaam echter wel heilig houden. Paulus schreef: Het lichaam nu is niet voor de hoererij, maar voor de Heere en de Heere voor het lichaam (1 Korinthe 6:13).Vandaag de dag noemen we seksuele immoraliteit vaak 'seks voor het huwelijk' of 'buitenechtelijke seks'. God heeft Zijn woordkeuze voor de zonde echter nooit veranderd. Het lichaam is niet bedoeld voor seksuele ervaringen buiten het huwelijk; het lichaam is voor de Heer. En daarna: De Heer is voor het lichaam. Is dat niet prachtig? Als ons lichaam voor de Heer is, dan is de Heer ook voor ons lichaam. Maar er is ook een zekere voorwaarde in te lezen: De Heer kan alleen voor ons lichaam zijn, als wij ons lichaam eerst aan Hem geven. Paulus was een nuchtere man die rechtstreeks met mensen sprak over de dingen waar ze mee bezig waren. In deze tekst betrekt hij het gebruik van ons lichaam op seksualiteit, en schreef rechtstreeks en onomwonden:Vlucht weg van de hoererij. Elke zonde die een mens doet, blijft buiten het lichaam, maar wie hoererij bedrijft, zondigt tegen zijn eigen lichaam (1 Korinthe 6:18).Vele mensen interpreteren deze tekst als een waarschuwing tegen seksueel overdraagbare aandoeningen zoals HIV, gonorroe of syfilis. Dit zijn zeker gevolgen van seksuele immoraliteit, maar ik geloof dat Paulus' onderwijs verder gaat dan dat. Ik geloof dat seksuele immoraliteit ook de algemene gezondheid van ons lichaam in gevaar brengt. Vaak als christenen om genezing bidden, ontvangen ze die niet omdat zonde zoals immoraliteit een blokkade vormt. In de meeste gevallen vraagt God ons om die grondoorzaak te zoeken, ons ervan te bekeren en het recht te zetten, zodat we genezing kunnen ontvangen. | 
